想靠个能干的女人，在她的羽翼下幸福的男人渐渐多了起来。他们开始觉得，做做家务，伺候女人，也能过得活色生香，但长此以往，女人是否消受得起？

　　我们知道有一些人的存在：收入不高，在现代消费社会不足以过上高档生活，但是却有相当富裕或收入颇丰的女人做老婆。他们一反既定的社会常规，从被依赖者转为依赖者的角色，甘做吃软饭的男人。

　　如今，在日益多元化的社会中，随着“花样男子时代”来临，想靠个能干的女人，在她的羽翼下幸福的男人也渐渐多了起来。就像依赖出卖青春的“二奶”，男人也开始有了职业的软饭称谓，譬如二爷、牛郎。相应地，女人在这样的环境下就充当了富婆、金屋藏娇的角色。

　　从上个世纪初女权主义的提出，发展至今大致分为三个阶段，第一阶段是经济的独立，第二阶段是扭转政治结构的差异，第三阶段就到现代社会女性身份的塑造。就是在发展自身的轨迹上出现了明显转折，包括性别角色的对调。过于放大女人的强大与自我，造就了许多男人误以为可以做家庭妇男，不思进取。

　　女人在城市中发挥她的作用，并不表现在过度强调女权。实际上这个倡导已经损害了女性的利益。以男权为参照物来强调女权是合理而必要的，但孤立地强调女权可能会让男人逃避责任。

　　想起2007年看到王朔在宣传《我的千岁寒》时，录制一档节目，直言不讳地承认：“我们北京从来女的都给男的花钱，我是吃软饭出身的，因为没有多少钱，经常骗人家女孩钱，我们吃饭全是女孩掏钱请客，就是谁有钱谁出钱，北京的女的我喜欢的一条就是她们拿自己当男的。”

　　向来口无遮拦的王朔在这段话里表达出了两个含义。第一，出钱这事，能者多劳；第二，女人创造经济价值的能力已经发生天翻地覆的变化，世界要平衡，女人在这事上强起来，还不允许男人弱下来？

　　说到这个，又想起一个在文艺圈里出了名的软饭男李安。曾经六年的时间，没有工作，老婆一个人的收入维持家里所有的开支。以至于得奖后他还发出“很想回家被老婆骂一骂”的幽默。六年的软饭在他这里不过是夫妻之间三十年河东，三十年河西的得、失意之差。在高档消费或娱乐场所，也会见，开BMW的女人，身边挎着个一身流气的男人，多数是东游西荡无所事事的模样。他们没有钱，他们花着女人的钱竟然过得活色生香。

　　由此可见，软饭也不是那么好吃的，也分个三六九等。