| 生活@断裂@后现代 卢梭说,现代生活给人一个“破碎”的灵魂,我们无可依循,因为一切都不完整.奔波劳累的人生与变化莫测的世界,给我们带来切实的体会却又只是不可捉摸的感受,每个人都需要跟自己的精神分裂症相处,无可逃避.存在的本身就是目的,而不问以如何的方式存在着,因为每个人都有内心的一个小宇宙,居住在那里的只是属于我们自己的法则.我们环顾四周,行色匆匆的人群里我们难以为谁而做停留,我们似乎只剩下自己可以信任,却又总是显得那样地弱不禁风. 我们是现代性的孩子,生在一个“礼崩乐坏”的时代,却又马上就过着后现代的生活,一个完整的世界早已离我们远去,父辈们经过剧痛后对这个世界的不信任遗传给了我们,我们在继承的同时也在疑问着,因为我们总是有太多的疑虑,这个世界上的任何动静都不能再让我们去相信和肯定.我们唯一能知晓的是我们还活着,活着的目的和姿态在哪里,不是被我们回避了,就是我们根本就没有去想过.我们给自己充分的理由去做一切事情,但却解释不了自己究竟需要的是什么,我们让自己在这样一个空间里逍遥自在,却又逃离不了每天的空虚和寂寞.一切美好的东西我们都在期待,即使是堕落和颓废,也让我们看到了黑暗中的美. 现实的空间因为信任的缺位而显得虚假,虚拟的空间却因为给我们提供了可以安息之处而让我们觉得真实.古人从前无处发泄的情愫一直延伸到现在,堆积起来让我们无处可躲,于是我们寻求另一个空间,如同黑夜可以忘记白天,在哪里释放着现实空间中的自我.古人在行走间感受着世界的美,驾车寻路痛哭而返或对于桃花源的期盼,都让我们感受到他们在现世中同样无处安放的心灵,他们也有寄托,但更多的是借助于文字与酒水,现实空间的狭窄让他们只能用这样的方式诉说着孤独.现代人对于旅游的热衷,究竟是出于对美景的欣赏还是源自内心积压的释放?在感受到自然世界的拥挤后我们倾向于在那些看不见彼此却又能给予彼此信任的空间里相互依偎,似乎任何一个诉说都可以引起他人的关注,为自己找到一个可以依靠的平台.但现实生活中不能信任他人也不能给他人以信任的人,在这样的一个空间里也只是因为不担心为人所知而没有顾忌,而不是因为出自真心的信任而毫不掩饰.虚拟世界里的信任,恰恰是现实生活中信任缺位的表现,我们也就在这样的缺位中拉近了彼此的距离,却又总是隔人以千里.美丽的虚幻是因为虚化而美丽,因此不可触及,许多网友见面后的距离如同现实中与他人一样,美也就在这拉大的距离中摔得粉碎. 拥挤的旅游人潮,正是我们在现实中找不到发泄的表明,一个自然的世界被侵蚀和污染了,一个人为的世界则因为信任的远离而不再被我们熟知和依靠,于是我们更倾向于走入那斑斓多彩却又只存在于另一处的虚拟世界里.身边处处都是陌生人,我们肆意大笑的同时又不得不小心翼翼地保护着自己,旁人的一个微笑也让我们去怀疑背后是否隐藏着敌意.我们有着丰富的资讯,我们能多途径地获取那些外在世界的信息,能高谈阔论,说天论地,但却又对自己一无所知,因此一切都不值得我们去信任,因为对自己没有信任的时候,所有的信任都不会有立足之处.这个世界有着它运转的法则,我们存在也有自己的法则,我们都在这个世界中共处,但我们和这个世界都和遥远,我们离彼此更遥远.真理也不过是摆在那里的言语,经得起我们的质疑与推敲,但得不到我们的膜拜与认同. 谁给了我们永恒存在的理由和意义?环顾四周,唯有我们自己还停留在原处,于是所有的问题都在此聚集,但又在此处逃离,随时间流逝而投入继续无知的境地. |
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