一批被称为“一夜情”的“性快餐”图书夺人眼球,这类书似乎成了北京书市的新热点.而大量“一夜情”或类似“一夜情”的书同时问世,已经引发中国大陆社会各方褒贬不一. 而一位曾以记述自己与十多个男孩的情感经历和性经历而引起注意与争议的女作者说,自己以后是否会改变,目前还不知道,“叛逆不是我的理想,只是一种态度.一个建设者必须首先是一个叛逆者,这样才能做出全新的东西来.没有理想的人是行尸走肉,我的理想就是让世界充满爱.” 这位年方二十岁的女作者,在一部半自传体小说中再次锐叫:“欢乐”到底是一场性爱,还是吞云吐雾后的迷幻,抑或是被彻底撕裂的感觉?有学者称,“这是一部代表着一代人愿望的宣言书.” BBC的文章说,她以早熟而敏感的笔触,描绘了她这一代人在理想、情感、社会、家庭、欲望之间,奔突、踫撞、呼号的历程.这种生活状态令许多成年人惊悚、困惑和担忧. 文章引述民间说法称,今天的中国大陆,年轻人、中年人男女之间的“一夜情”确实相当程度地存在着,成为都市一个群体的生活状态,越来越成了时髦话题.“一夜情”,是一个取代了中国人以往的所谓“偷情”、“艳遇”、“出轨”等称谓的时髦名词,两个陌生人之间短至一夜而亲至肌肤的接触,无须了解,无须责任,不存在钱和性的交易. 但文章对“一夜情”这个词在构造上的合法性提出了质疑.作者说,沉闷的现实生活中,一道偶然的闪电,没有爱,只有性.在度过一夜的温情后,就此同陌路人般.这种夜风般短暂的、陌生人之间的性行为,居然还被多情的中国人冠上“情”的称谓. 文章认为,其实确切的说法应该是“一夜性”.如果有人非要表白自己付出了真情,那可以说“一夜性情”. 文章说,有人认为“一夜情”本意是一夜风流、邂逅性交;也有人认为,“一夜情”是指那些没有婚姻目的指向的双方自愿发生的婚外性行为,按流行的说法,即“不求天长地久,只愿一时拥有”的性关系;还有人认为,“一夜情”的提法,既突显了“不正当关系”性质,又不带贬意,突出“情”字,使之具有明显的褒意倾向. 一夜的演出,是一杯穿肠毒药还是心灵鸡汤?是情有可原还是罪不可恕?这是文章最后提出但亦未作出回答的问题. |
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