| . 现代理念上的传统——我看金庸先生的爱情观 . 金庸先生的作品,我所读不多,然而即从享誉甚盛的《射雕英雄传》与《神雕侠侣》中,我觉得先生有其独特的爱情观. . 首先是《射》中的门第不限观.郭黄二人,前者来自平民,甚至还不如平民,是逃生在蒙古,无家可归的孤儿寡母.后者是名满天下的占据桃花岛的东邪黄药师之女,其门第可谓高矣.然而金庸先生却安排他们一见钟情,冲破重重障碍,结为令人羡慕的连理. . 其二是性格互补观.郭靖木讷,黄蓉聪慧,这是书中最典型的两个人物民事性格,也是完全相反的人物性格,可是就这样性格完全不同的人物,却于一见之后,互相不能忘怀,冲破重重障碍,走到了一起. . 其三是爱情无理观.杨康是《射》中典型的坏小子,起初去打擂纯属戏弄穆念慈,后来又背离国家,认贼作父(当然这里原因多多,也不能全怪年仅十八岁的杨康),而穆念慈竟然爱恨交织,还是与之生下杨过.爱情有理由吗?爱情真是没理由. . 其四是年龄不限观.在真爱面前,地位可以不论,金钱可以不论,年龄也可以不论.这在《神雕侠侣》中得到了最充分的展现.杨过与小龙女,一个是小辈,是徒,是侄,一个是长辈,是师,是姑,却衍生一段惊天地泣鬼神之爱情,令人见之动容. . 其五是失贞的女人也纯洁观.小龙女冰清玉洁,却不幸失贞.这在当时的年(时)代是何等严重的事,连黄蓉也曾夜窥杨过与小龙女如何同室而眠,何况他人?可是杨过私毫不以为意,在他眼里,姑姑永远是他心中最纯洁的女人.这一点不仅是在传统观念中,在现代的观念中也是全新的.正因为如此,杨过的爱情才更叫人感动. . 其六是生死考验观.一段真爱,进行检验的最严酷的方式就是生与死.为了让杨过生,小龙女甘愿撒谎,然后自沉至深深潭底,为了与小龙女同生共死,杨过情愿选择死.这是何等悲壮的一幕!就是这样的一种选择,才显出爱情的真挚与珍贵. . 其七是过尽风雨定会见彩虹观.等待十六年,何其漫长,然而杨过真的等下来了,矢志不渝地等到那一天再到相约重逢的地点.他已经知道那是一个善意的谎言了,可是他还是期待,期待着不能活着见,那就死后逢.当杨过站在断肠崖上往下一跳时,他与小龙女的爱情顿时就出现了彩虹,那就是老天让他通过潭底见到了分别十六年的爱人国.金庸先生如此安排,真的是非常善良.如果不是他的善意,我们如何会感受到那悲极而喜的狂欢呢? . 金庸先生的作品如此引人入胜,上述二书也翻拍了多次,我想与他描写了这样感人的爱情很大的关系吧. . |
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