苏格拉底论失恋
一天,苏格拉底发现一弟子情绪黯然,于是过去问道
苏(苏格拉底):孩子,为什么悲伤?
  失(失恋者):我失恋了.
  苏:哦,这很正常.如果失恋了没有悲伤,恋爱大概也没有什么味道.可是,年轻人,我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢?
  失:到手的葡萄给丢了,这份遗憾,这份失落,您非个中人,怎知其中的酸楚啊.
  苏:丢了就丢了,何不继续向前走去,鲜美的葡萄还有很多.
  失:我要等到海枯石烂,直到她回心转意向我走来.
  苏:但这一天也许永远不会到来.
  失:那我就用自杀来表示我的诚心.
  苏:如果这样,你不但失去了你的恋人,同时还失去了你自己,你会蒙受双倍的损失.
  失:踩上她一脚如何?我得不到的别人也别想得到.
  苏:可这只能使你离她更远,而你本来是想与她更接近的.
  失:您说我该怎么办?我可真的很爱她.
  苏:真的很爱?那你当然希望你所爱的人幸福?
  失:那是自然.
  苏:如果她认为离开你是一种幸福呢?
  失:不会的!她曾经跟我说过,只有跟我在一起的时候她才感到幸福!
  苏:那是曾经,是过去,可她现在并不这么认为.
  失:这就是说,她一直在骗我?
  苏:不,她一直对你很忠诚.当她爱你的时候,她和你在一起,现在她不爱你,她就离去了,世上再没有比这更大的忠诚.如果她不再爱你,却还装得对你很有情义,甚至跟你结婚、生子,那才是真正的欺骗呢.
  失:可我为她所投入的感情不是白白浪费了吗?谁来补偿我?
  苏:不,你的感情从来没有浪费,因为在你付出感情的同时,她也对你付出了感情;在你给她快乐的时候,她也给了你快乐.
  失:可是,她现在不爱我了,我却还苦苦地爱着她,这多不公平啊!
  苏:的确不公平,我是说,你对所爱的那个人不公平,爱她是你的权利,但爱不爱你则是她的权利.而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由.这是何等的不公平!
  失:可是您看得明白,现在痛苦的是我而不是她,是我在为她痛苦!
  苏:为她而痛苦?她的日子可能过得很好,不如说是你为自己而痛苦吧.明明是为自己,却还打着为别人的旗号.
  失:依您的说法,这一切倒成了我的错?
  苏:是的,从一开始你就犯错.如果你能给她带来幸福,她是不会从你的生活中离开的,要知道,没有人会逃避幸福.
  失:可她连机会都不给我,您说可恶不可恶?
  苏:当然可恶.好在你现在已经摆脱这个可恶的人了,你应该感到高兴,孩子.
  失:高兴?怎么可能呢,不管怎么说,我是被人给抛弃了.
  苏:被抛弃的并不是就是不好的.
  失:此话怎讲?
  苏:有一次,我在商店看中一套高贵的衣服,爱不释手,店主问我要不要,你猜我怎么说?我说质地太差,不要! 其实,我口袋里没有钱.年轻人,也许你就是这件被遗弃的衣服.
  失:您真会安慰人,可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出.
  苏:时间会抚平你心灵的创伤.
  失:但愿我也有这一天,可我的第一步该从哪里做起呢?
  苏:去感谢那个抛弃你的人,为她祝福.
  失:为什么?
  苏:因为她给了你忠诚,给了你寻找幸福的新机会.
呵呵,故事到这结束,很精辟是吗?...每次遇到问题的时候,都会不由自主的尝试从苏格拉底的言论中去寻找能给自己排异解惑的哲理典故...
真不愧是西方哲学的奠基者;“希腊三贤”之一.其实苏格拉底没有著作,关于他的思想绝大多数是来自于他弟子柏拉图的《对话录》,《对话录》是以苏格拉底和旁人的对话为内容展开的,其中心是探讨人生的目的和善德,他强调人们应该认识社会生活的普遍法则,认识自己...
人生的路从来不会一帆风顺,当我们遭遇挫折的时候,往往会迷失自己,产生不知所措的无助感,还常常做出些事后自己都无法理喻的荒唐事,有道是“觉者登船去彼岸,迷者还在海中游”,但细细想来,失恋其实是人生的必修课之一...
仔细看完苏格拉底的这段对话,我们大致可以总结以下几个观点:失恋首先应是一种幸运,其次才是不幸...
失恋,证明我们毕竟真正“恋”过,否则也就无所谓“失恋”...因为失恋而心生怨恨或是忿忿不平、恋恋不舍,实质都是非常不明智之举,这个世界还有许多欲爱无能的人,能轰轰烈烈爱上一场已经是一件令人羡慕的事,就这一点足已为我们的人生经历赢得宝贵的一分...
若干年后的某天,蓦然回首,你会发现很多事重要的也许不是结果,而是探索与付出的过程...虽然结局不尽如人意,但是我们的人生已由此变得深沉而丰盈...经历过脱胎换骨的砺炼,我们终于完成了从青涩到成熟的转变, 我们学会了感恩,懂得了知足...
幸福往往就在拐角处...当有那么一天,我们终于遇到那个命定与自己牵手的人,我们是不是该回头对沉积的过往岁月说声:“谢谢,我庆幸有过那次痛彻骨髓的失恋”呢?...
微笑着去面对,去接受失恋所带来的挫败感吧,还是那样一句话:错过风,你会遇见雨,错过她(他),你会遇见一个更适合你的人...
 

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