| 老子在《道德经》中曰:“三十幅成一毂,当其无,有车之用......故有之以为利,无之以为用”.如果没有距离,三十根木头堆在一起,只能叫木头垛,这些木头既成不了车轮,也成不了房屋或桌椅等.人也是这样,人聚在一起,叫人群之外,还有何用处呢?只有按照不同的规则和距离给以限定,才能形成稳定发展的家庭、企业、社会! 我们通常都希望爱人能全身心地付出,也希望爱人能完全接受自己的想法.可是,又有谁知道,爱的极致会变成束缚,会成为制约爱人的强大牢笼!这就如炎热之夏的极致会导致白雪凯凯的严冬的到来一样!人类天性的本原决定了人通常会在追求中迷失自己,无法按照自己最初的目的完成自身的使命,所以才有了佛家所说的:“出家如初,成佛有余”的说法了!神仙亦有思凡的时候,一个人要始终保持理智,难啊! 记得前几年有个电视剧,叫《不要和陌生人说话》.剧中人物的姓名早已不记得了,但剧情仍牢牢刻在了心底.说男主人公不爱妻子吗?不.他的爱应该是全身心的付出的!试想想,这世上又有几个男人能为一个女人付出那么多!可是,看过此部片子的人都知道,最终的结局是什么?现在想起这部电视剧,心中不由自主地泛起作呕的感觉!......是世上最无私的爱应该是父子、母子之爱吧,可是它亦逃不过距离和规则的制约.在《李卫当官》里面,李卫应该是个大孝子了吧.可是,看过此部电视剧的人都知道,就是这种爱,差点让李卫掉了脑袋. 每个人都是独立的个体,都有独特的喜怒哀乐,亦有属于自己的小秘密!如果一个人的爱最终要成为窒固别人的牢笼,这种爱还叫爱吗?天地万物,各有其生存的状态和理由!各占各位,各司其职,则天地恒矣,万物乐矣!如若其中有所变数,则平衡乱矣! 曾经一度认为封建社会的相敬如宾是封建残余,是该驱逐的鄙陋之俗!不过,随着社会阅历的增多,见识过太多的悲欢离合之后,蓦然回首之处,才发觉世上没有比“相敬如宾”更好的夫妻相处之道了!每个人都能在社会上过得很好,也能很好地安排自己的生活.为什么两个人在一起后会矛盾纷呈呢?每个人都希望婚姻带给自己的快乐多于束缚!可是“权利与责任是相对的两个方面”,这一点又有谁能真正理解.越是相爱的人,越是希望对方完全的属于自己,不仅是身体、时间,更重要的是思想也得属于自己.但这能做到吗?结果是否定的.至少各人工作性质的不同,单位上有些秘密是不足为外人道的,包括父母妻儿.夫妻之间也不能完全坦诚相待啊,比如对癌症病人,有时善意的欺骗比真诚的坦白更能让他鼓起生存的勇气和信心!......距离的存在是客观的,距离的存在也是夫妻相处的一门艺术!也许,只要把着这样一项原则:只要双方的行为都是为了家庭好,为了把家建设得更加的美丽各谐,那其它的外在表现又何必在意!有时,傻也是一种幸福哲学呢! |
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