| 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。这是王国维所说人生必经的第一个境界。 像一个准备踏上人生征途的旅人，你登高远眺，心中充满了憧憬，觉得路是无限的宽广、非常的多样，生命似乎有着无尽的许诺。但你也有几许彷徨，因为你不知道哪一条路最能彰显你生命的意义。 自我的追寻含有许多层面，包括精神的、物质的、超越的、世俗的诸层面。你说你最在意的是生命意义的追寻，你想先确立你生命的意义。 「意义」，是灵魂的目标，就像蒙田所说﹕「灵魂若没有目标，它就会丧失自己」，没有意义的人生，就像没有罗盘的航行，将失去它的意义。 当你以「意义」来衡量摊在你眼前的道路时，你感到迷惘，因为不管是做个开药动刀的医师、铺桥造路的工程师、申诉辩护的律师、卖计算机的商人或爬格子的文人，似乎都没有什么「高妙精奥」的意义。 「生命的意义」是个恼人的问题。自古以来，就不断有人问﹕「人活着到底是为了什么呢？」「生命的终极意义在那里呢？」而最喜欢发问和提出解答的是哲学家，因为「意义」一向被认为是哲学的范畴。 黑格尔是个伟大的哲学家。他在四十一岁时，高兴地写信给他的友人说﹕「我终于达成了我在这个尘世的目的。因为人活在世上，只要有了职业和妻子，就万事皆足了。这两件事是我们做人应有的主要目标，其余不过是枝节罢了。」 他在写这封信不久前，刚和一位议员的女儿结婚，而且担任一所高等学校的校长。长期为寂寞与孤独所苦的黑格尔，突然觉得生命变得非常有「意义」，而在私人信函里透露了他的肺腑之言。 一再沈思「生命的意义」，就好像过去学禅的人一再请教得道高僧「祖师西来意」般，好像必须先弄懂了这个最根本的问题，才能纲举而目张，才愿意踏出下一步。 有人问知名的禅师赵州和尚﹕「什么是祖师西来意？」赵州回答说﹕「庭前柏树子」。对方觉得很失望，因为如此深奥的问题，怎么会是如此简单而荒谬的答案呢？ 赵州是因为刚好看到眼前的一棵柏树，所以就顺口答说：「庭前柏树子」﹔如果他听到一只小狗在叫，他可能会改口说﹕「小狗在叫」。 「生命的意义」就像「祖师西来意」，没有明确的答案，你无法靠沈思「发明」你的生命意义，你只能从眼前当下的对象、世俗的工作和人际关系中去「发现」它。 「多么奇妙，我们在这世界竟占有一席之地。我不知道我们为何要到这个尘世做短暂的过客，但有时感觉到它彷佛有个目的。」爱因斯坦如是说。 但他接着又说：「我总觉得，一个人若是一味在思索穷究人生的一般意义或自身存在的理由，实在是莫大的愚蠢。」 |
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