在世人的眼里,回族是一个勤劳的民族,一直以经商为主,以经营餐饮、买卖商品为生存方式,所以回族在饮食业中的“羊杂碎”、“九碗三行子”、“炮仗子”、“粉汤”等等在全国享有盛名. 回族遍布在全球各个角落,人口数量在中国占全国人口数量第三.尽管如此,在大家的记忆里,回族这个民族好像只会做生意,而且是小本生意.在一代又一代的影响中,他们只看重眼前的利益,不考虑将来的前途,形成了轻教育、科学的生存理念,这就决定了回族人的人生------目光短、学识浅陋. 我们的父辈们吃尽了没文化的苦头,也受尽了别人轻视的眼光,才觉悟到没知识的人是被人瞧不起的;没知识的一代是短精神的一代;没知识的民族是没希望的民族.同时,父辈们深深的意识到,在许多高科技、教育几其他领域中很难看到回族同胞的身影.有,也只是个别极少数的人,他们生活在大家既羡慕有异样的眼光中.于是父辈们毅然决然地决定要改变这种现状,哪怕再苦再累也不能苦孩子、累孩子、误孩子.在父辈人的觉悟中,上学的孩子越来越多;一年又一年,一批又一批的孩子,也走向了各种不同的工作岗位;成了令回族人羡慕的上班族.也正是这批上班族带动了民族的发展,也改变了人们对回族人的印象.回族人开始扬眉吐气了,终于可以抬起头来做人了,再也不怕别人说回族没人才了,再也不怕别人异样的眼光了,再也不用忍气吞声了,回族人开始一步一步向前迈进了. 和我一般大小的年轻人,是在回族传统教育中成长起来的.我们算是比较幸运的一代,赶上了父辈觉悟的时机,沐浴在党的阳光下,畅游在知识的海洋中,成了一批有理想、有道德、有抱负、有远见、有胆识的回族青年.我们格外热爱自己的本职工作,因为勤奋好学,也因为脚踏实地,因此受到了领导的器重与同事的认可. 时代在发展,科学在进步,但是回族人的思想却依旧被传统所束缚,依旧保持着那份淳朴,依旧监守着心中那片净土.我们这一代人年轻人,艰难地适应着社会的发展与挑战. 在杯盏交错的餐桌上,有时候酒量与能力是成比例的,我没有发言权,也没有主动权;因为回族是忌酒的.但我是单位的骨干,大家就没有为难我,让我以饮料代酒.当时我很庆幸自己的能力,但也看到自己的不足,可是我没法改变这个不足,只有加强自己的能力. 每当朋友聚会、结婚;单位活动会餐;外出学习、游玩;我都会为吃饭的问题考虑很久.我清楚的知道,一个个餐厅招牌上的所谓“清真”只能代表该餐厅不经营“猪肉”系列的菜系;至于其他的肉类谁也不能保证是经过穆斯林之人宰杀,谁也不能保证一切采购的货源来自穆斯林之处.于是,我每次吃饭前都会仔细的考察,不弄清楚绝不进去;久而久之,同事、朋友在每次吃饭时都会让我定地点.我为自己的坚持换来了大家的尊重而高兴,但又为每次吃饭定地点考察而苦恼.为了方便大家,也为了省事,我却常常推辞说有事.所以,我在矛盾不停的徘徊,在优生劣汰的社会环境中望而兴叹. 无奈啊!谁让我的身体里留着回族人的血;谁让我心中装着独一无二的真主;谁让我头脑中有着根深蒂固的伊斯兰信仰? 不论是哪个民族的年轻人,时时都面临着来自外界及内在的压力与挑战.回族青年也面临着这样或那样的困惑,尤其是上班一族的回族青年在经历了饮食不便之困惑后,又迎来了婚姻选择的困惑. 在婚姻面前,每个人都希望能找到一个与自己志趣相投、情投意合的人来步入婚姻的殿堂.但是,在这个回族人口数量相对较少的工作环境中要想找到一个这样的简直是太难了.毕竟完成学业、参加工作的回族人为数不多,有着综合素质回族青年更是少之又少.这无疑给到了谈婚论嫁的年轻人又泼了一盆冷水,将一颗火热的心从头到脚给浇凉了.在传统思想的束缚下;在缺乏选择的情况下;在为人处事、思想已经“汉化”的情况下;这批回族青年茫然失措.有的将就着找一个不对味的“同伴”先成家,而后过着鸡犬不宁的生活;有的干脆打破传统的束缚,选择一个“对味”的汉族,过着既潇洒又茫然的生活,常常在活在思想的斗争中.剩下的便是既懦弱又勇敢的顽固分子了,用自己实际行动捍卫着自己宗教信仰与人生信条.在孤单中等待着、寻觅着、徘徊着的回族青年;无人能理解,无人能体会. 有谁孤单,不曾期盼一个梦想的伴? |
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