片段之一 浪漫忧郁的成人童话——《剪刀手爱德华》 锋芒必露的剪刀手背后,是一双忧郁哀伤的眼睛,从中透射出来的,是一个不被世人同情和理解的人造人发自内心的酸痛和震彻灵魂的呐喊.—— 一段伤感动人的爱情故事,一个浪漫忧郁的成人童话,都道出了超脱人性的至情至爱. 爱德华是一个人造人,父亲还未来得及给他换上双手就离开了人世,那双模型手伴随父亲心跳的停止跌落在地上,摔得粉碎.于是,他有着健康的体魄,善良的灵魂,却唯独缺少一双常人的手.那双剪刀手伴随爱德华度过了孤独寂寞的古堡生活,因为长期与人世隔绝,他的生活里一直缺少爱与被爱,这造就了他与生俱来的忧郁气质.犀利的剪刀手在本就消瘦苍白的面颊上划下道道伤痕,浓黑的头发也因这双手的缺失而蓬松凌乱.这并非出于自残,而是一个少年在成长的过程中因无知和渴望而留下的成熟标志.爱德华就这样孤寂地生活,在古堡中度过了一年又一年. 许多年后,因着偶然的机遇,通过一位好心的母亲,他来到她们家—— 一个真正有关爱、有温情的家庭,也因此邂逅了生命中那唯一的女孩,演绎出一段动人的爱情.然而这一切注定是场悲剧. 他的剪刀手可以为左邻右舍修剪花木,展示其高超的园艺审美;可以为女士塑造完美独特的新潮发型,甚至连可爱的小狗都乐此不疲地等待着美发.他的一天是忙碌的,但他心甘情愿,只为那个美丽善良的金发姑娘.然而现实的无情谁也无法逃脱,灵巧的双手和善良的灵魂最终未能逃脱丑恶的残害:女孩的男友演了一出监守自盗的丑剧并嫁祸给他,在警察局的逼问下,他感到恐惧与绝望的阴冷.在女孩的及时营救下,他被排除嫌疑而得到释放.然而人世的复杂和人心的狡诈令爱德华极度痛苦与绝望,他不愿再回家,而是在公路上漫无目的的游移.为救一只即将惨死车下的小狗,他扑倒车前并深受重伤.在他看来,人世已经将他遗弃,他的努力与付出终究是害了自己,而那双剪刀手就是罪魁祸首————记忆带着他重新回到那遥远的一天,父亲小心翼翼地捧着精美的双手朝他走来,苍老的脸上浮现着永久的微笑.父亲——这个温暖的字眼,早已离他远去.而今,孤独与寂寞又将重新开始. 就这样,爱德华带着满身的创伤重回古堡,女孩将那份爱深埋心底. 影片采用倒叙加插叙,使这部美丽的现代童话得到了最清新的演绎.影片的结尾,爱德华依然以那双曾为无数人修剪过发型的剪刀手为女孩刻制冰雕,爱人玲珑剔透的形体,被爱赋予了纯洁与完美.女孩追到古堡,随雕刻中飘落的雪花翩翩起舞. 我想,可以将这种纯纯的爱理解为青春的爱恋.晶莹的雪花,象征着普世的初恋情结,纯洁、朦胧、梦幻、唯美.虽然注定多以失败告终,但初恋的美丽永远都定格在青春的梦里. 片断之二 英雄之悲——《大话西游》 这部影片我看了不止三遍,每看一遍,都有所获.不记得是谁说过,看《大话》有三种境界:第一种,是作纯喜剧,一笑了之;第二种,是作悲剧,看完痛哭一场;第三种,是当正剧,看完后又所思,有所悟.电影本来是供消遣的,这是它的第一要义.然而如能在娱乐的同时加入点嬉皮逗笑,便又增添了无数看点.于是,悲耶?笑耶?还是笑里有泪、苦中回甘?我想,芸芸众生心性不同,品味也是见仁见智吧. 在我看来,《大话西游》之悲就在于它以禅意深满的笔触展示了英雄之为英雄的苦痛:超脱生死情欲,超越爱恨离别.超越的同时也在失去,失去的越多,超越的越多.人生就在这种失与超的二项平衡中划出一道曲线,无论这线条多么平滑完美,抑或多么宛转曲折,起点与重点终归要契合的,当它们重合的那一霎那,生命的力量也便回归了原点.这是生命的本质,是第一层;然而英雄之悲,还有更深远的含义,肩负重任的英雄就更有常人无法理解的痛苦. 孙悟空要在爱情与事业间做出选择:面对那个叫紫霞的女孩,他的选择只能是放弃.五百年的轮回,让他与她相遇,又让他与她分离.命运就是这样,反反复复,分分合合.当至尊宝高举月光宝盒在十五月圆之夜扯着嗓子大喊“般若波罗密”的时候,其实并不知道,在生命的轮回道里等候他的,不是白晶晶,而是那个给他三颗痣的人,在他心里留了一滴眼泪的女孩. 紫霞满心欢喜地等候至尊宝前来迎娶,她幻想着梦中情人会“驾着七彩祥云来迎接我”,但是,她“只猜到了前头,没有猜到这个结局”.为了守候爱情,她撞到了太阳上,心目中那帅帅的情人终究没能握住她绝望的手.看到这里,我反而觉得轻松,因他们不能结合的痛苦,让一方死去竟也是最好的交待.从此,不再有痛,当然也不再有爱.取经,成佛,便成为大爱的结果. 故事到了这里,笔锋陡然一转,最终以无厘头式的喜剧结尾:东洋武士与女孩在城墙上打KISS,孙悟空送师父上西天.然而,我依然觉得痛,为至尊宝,也为紫霞.如果注定要分离,就索性绝然一点.因为,有的时候,分离让人感伤;有的时候,分离却让人如释重负,从此便有了无我的理由. 爱,终究是痛苦吗?曾几何时,我们少年时愿乘长风破万里浪的豪情壮志早已不再;曾几何时,我们的心灵之花因缺少阳光雨露而渐渐枯萎;曾几何时,我们戴上了重重面具,不由衷地扮演各种不自由的角色. 想起郑智化的歌,沧桑忧郁的嗓音里夹杂着些许儿时的憧憬,在被污染了的空气里飘浮,偶尔刺痛悸动的心灵.“你那美丽的麻花辫,缠呀缠住我心田”;“危险,危险,危险,危险,不要落进她的陷阱里面”;“别哭,我最爱的人,今夜我如昙花绽放;在最美的一刹那凋落,你的泪也挽不回的枯萎;别哭,我最爱的人,可知我将不会再醒,在最美的夜空中眨眼,我的心是最灿烂的星光.” 片段之三 轮回大梦苦无边——《再世情缘》 一个是大清王府的珍格格,一个是大崇恩寺的香灯师玉琳和尚,因前世的约定再次重逢.那一刻,目光交汇,时光交错,穿越了前世刻骨铭心的爱恋,两人在惊呆中一见钟情.于是牵引出一段800年前的凄美爱情. 珍儿频遭恶梦的困扰,梦里有个丑陋的人喊着她的名字“玉莲”.前来寺里拜佛问因,未料和玉琳的师兄玉岚和尚邂逅,经他指点,这一切似乎都和玉琳有关.珍儿的噩梦还是继续着.有一次,她梦见自己在一个美丽的湖边,依偎在天仁身旁,天仁为了给她摘一朵白莲,失足跌入湖里.她伸手出去,天仁挣扎着.她哭着喊他的名字,却哭醒.这一次,她终于看清了天仁的模样——被大火烧伤的脸庞,隆残的背,瘸着的腿,但那双熟悉的明亮双眸,放射着无限的光芒,照亮了她整个灵魂.她终于明白,天仁就是玉琳的前世.那一世是800多年前的唐朝,他们是一对苦恋的情侣. 顽劣气傲的她,深为玉琳刚强正直的气度和挺拔俊朗的外表所吸引,因为梦境的缘故,更是频频跑来寺里找他.身为出家人,玉琳选择了逃避,气走了珍儿.从此,珍儿一病不起,而玉琳因为内心的痛苦无法排遣,决心到长安的普渡寺去弄个究竟.于是,前世的恩怨与爱恨就此展开. 柯天仁自小失父,为在大火中救出母亲与双胞弟弟天赐而毁容并残疾.不久,母亲撒手人寰,临走前交待他一定照顾好弟弟.善良的天仁为了还债和照顾弟弟,吃了太多苦,甚至被债主当作奴隶买卖打骂.紧要关头,心慈貌美的玉莲两次救下了他,却因此遭到当朝太监的义子——恶少李膺的纠缠与威胁,但玉莲宁死不从. 天赐也爱上了玉莲.玉莲一次去普渡寺进香的机会,为天仁为寺内刻写的《心经》那挺俊潇洒的字迹所倾倒,便询问住持(玉岚和尚的前世、天仁的师父)是谁所写.天仁因感恩于玉莲,为其做一观音画像,由师父转赠玉莲.玉莲见所画观音酷似自己,深受震撼,决心一睹其人风采.但天仁因自己的残疾丑陋无法面对美丽的玉莲,交待师父只说是一位柯姓人,却被自私好利的天赐听去,冒充了天仁,还说哥哥早死,一次又一次要天仁为其书写,骗取了玉莲的芳心和玉莲家人的信任. 天赐在玉莲家人面前信誓旦旦,保证和她白头偕老,但李膺听闻二人的婚讯后前来追杀,天赐为逃命竟弃受伤的玉莲于不顾,令伊人心碎.所幸天仁及时赶来,救下了玉莲.天仁始终不敢面对玉莲,谎称自己只是柯家的仆人.天仁为了照顾病中的玉莲和打听其家人的下落,冒着生命危险四处奔走,弄得伤痕累累.患难中见真情,玉莲爱上了善良的天仁,处处关心和爱护着他.一次偶然的机会,玉莲为天仁打扫房间,不小心将屋顶的纸片抖落一地,熟悉的笔迹跃然于纸上,书写的是无数个“玉莲”.追问之下,天仁绝望地离开.什么痛苦能比明明相爱而不能相认还要深重? 通过师父,玉莲最终知道了事情的真相,并向天仁坦白了自己的爱,两颗苦命的心终于合而为一.在天仁的帮助下,玉莲一家团聚了,但父母强烈反对二人相爱,并自作主张去找天仁,告诉他玉莲不愿嫁给他.得而复失的爱使天仁痛不欲生,在普渡寺里剃度出家.玉莲答应了天仁还要再来,可毕竟来时已晚.天仁出家的消息让她万念俱灰,大雨中于寺外苦苦等候,回去就一病不起,永远离开了人世.天仁见到她的绝笔“今生无缘,但求来生”,顿时吐血,溅红了衣衫. 看到这里,许多人应该都肝肠寸断了,没有人不为他们的爱而心感纠结.面对前世的生死相约,珍格格一腔深情,不顾世俗道德,宁愿下嫁给当和尚的玉琳;而他也终究体悟到了轮回的业力之可怕,在珍儿奄奄一息的时候来到王府,为了她而还俗成婚.此后,玉琳度了珍儿,珍儿也一直陪伴在玉琳身边,听他讲经说法.无论雨雪风霜,从青春少女一直到两人都白发苍苍.八百多年,他们一路走来,在生命轮回的苦空无我里大彻大悟,不再痴缠. 今天是瓦伦汀节,也叫情人节.突然就想起了这三个故事,忆起故事中的爱情片断,让我对“爱”这个字眼有的重新的定义.无论爱或被爱,都需要坚守.爱一个人,不一定要得到,但可以为他坚守.坚守住自己灵魂和信念,用超脱的心为对方祈祷,为对方做一切该做的,默默地关注,默默地付出不求回报,不求拥有,才真正应了爱的本质:慈悲喜舍.将小情小爱升华为人间大爱,应该是爱的最高境界,我是否可以这样想? |
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