| 男人和女人的虚荣又不是彼此孤立的,他们实际上在互相鼓励.男人以娶美女为荣,女人以嫁名流为荣,各自的虚荣助长了对方的虚荣.如果没有异性的目光注视着,女人们就不会这么醉心于时装,男人们追求名声的劲头也要大减了.感情有一个东西是金钱是它的基础,地位是它的基础,.在婚姻恋爱当中 财物之色.你看看,票子 钱财,房子 别墅、洋房、车子……这也是色,这是物之色.对于姿色之美,爱美之心,人皆有之.不过,男人他比较重美色,而女人比较重物色,财产、房子、汽车等等.你看,女人对男人之色,她也讲究帅不帅、俊不俊,这个男孩帅不帅、俊不俊,但是可能更重要的,看重这个男人有没有房子,有没有票子,有没有位子,有没有面子,看重这些东西.这些色都会使我们在谈恋爱,在找对象,在结婚的时候盲目. 现代爱情婚姻五光十色,非常地多元开放.早恋、泡妞、网恋、二奶、包二奶、包二爷、第三者、插足者、一夜情、婚外恋、性骚扰,“只票子 钱财,房子 别墅、洋房、车子求曾经拥有,不求天长地久”,“男人有钱会变坏,女人变坏就有钱”......这些五花八门的现代词汇就把我们现代的爱情婚姻的这么一个心浮气躁的背景显露出来. 当然佛家的“色即是空” ,这是另一种极端的思想.佛家老祖宗创始人释迦摩尼是什么人 是王室贵族 是王子 他为什么创立佛教,他要寻求寄托,他空虚无奈 他要跟别人不一样 他要有所追求 他過腻了这种荣华富贵 笙歌燕舞 美女环绕 金醉纸迷的生活.他要戒欲望 戒色 觉得这才是生活托,有依靠充实.可惜 绝大多数人跟他不一样 没他那样的经历 佛家倡导禁欲思想 违反自然界人性规律 所以“色即是空”实为天下一大假说,除非你要得道 那你就修炼吧. 我们古代人在婚姻爱情上是这样说的,终身大事、白头到老、天长地久、山盟海誓、举案齐眉、相敬如宾、结发夫妻,“糟糠之妻不下堂”,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”“ 祝英台与梁山伯” “许仙与白娘子”“孟姜女哭长城”的感人故事流传这多久远 ……完全是两种不同的心态,是不同的文化氛围.一个要叫你“天长地久”,一个讲了“一夜情”,做夫妻是什么呢?一日夫妻百日恩,百日夫妻海样深,所以我们用这些词汇上就可以看出,现代人在现代爱情婚姻上的那种浮躁,那种心态. 动物的求偶结婚的行为跟人类很像.什么意思呢?雌性的个体考察并且选择对家庭忠诚眷恋的雄性个体.具体表现在雌性个体采取了彷徨、等待的一种被动形式.即使它愿意,它也忸怩作态,坐在那儿长久等待.因为什么?它要让求偶的雄性个体要尽可能去表演,表演它的这些求偶行为,表演出来,同时还要做出巨大的难以重复的工程项目.什么意思呢?就是你要把这个巢搭得很大,很漂亮,然后布置居室美化环境等等.就是说你把这个巢搭很大,找到很足够的食物,让你就再也没有能力去筑第二个巢.否则的话,筑了二巢你就会包二房,那不行.当然这是雌性的个体有这个权利来选择雄性.就像以前社会中收彩礼现象,收彩礼.女儿嫁给你,你要倾家荡产,你才能够送来这个聘礼,我才能把女儿嫁给你.从另外一个角度上来讲,你既然已经倾家荡产了,你只能娶我女儿一次,别人的女儿你就不能再娶了,因为你没有能力再娶了. 其实人的行为跟动物的一些行为没什么两样 无非是把“巢”换成房子 车子 票子而已 .男人结了婚 为什么有钱就变坏了呢?去搞外遇 去包二房呢?女人在让男人追到她之前 往往会让这个男人吃尽苦头 “即使它愿意,它也忸怩作态” 女人这样做无非是让对方觉得得到自己很不容易 让对方懂得珍惜.但是这样做会起到相反作用的 男人是很不服气的 是有心里抵触情绪的 但是他不表现出来.一旦时机成熟 有钱有势时 这种藏匿很久的不满情绪就会发泄出来,再加上这时候男人很受到其他女性的青睐 难免经受不住各种诱惑 而且得到很容易 又不费劲.男人当初在追女人时 地位是不对等的,所以说很容易心里不平衡,这种压抑和不满在时机适宜时 就会表现出来 如出轨.不单单是男人的错. 爱和母性是女人最深邃的本能,现代社会太重实利,太 ,竞争太激烈,这对于感情动物的女性是不利的环境.在这样的环境里,展现出纯真的爱和母性本能的女人日益减少,但是环境只能压抑它,却不能把它磨灭.而男人们为了寻找幸福而四面出征,争名夺利,到头来还不是回到这块古老的土地上,在女人和孩子身边,才能找到爱的归属.男人 女人对于爱情婚姻应该有正确的理解. |
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