| 从《路得记》看钻石王老五的婚姻 近日,读《路得记》有感,从里面看到钻石王老五的婚姻. 其实,动人的爱情故事不仅仅是琼瑶阿姨写出来的,在 神的笔下,也有: 在士师秉政的时候,有一年,迦南地遇到了大饥荒,犹大人居住的伯利恒有个人带着妻子和两个儿子逃荒到摩押地.这个人名叫以利米勒;他的妻子叫拿俄米;他的两个儿子,一个叫玛伦,一个叫基连.后来,以利米勒死了,留下拿俄米孤儿寡妇,艰难地度日.两个儿子长大成人,都娶了摩押地的女子为妻,这两个外族媳妇一个名叫俄珥巴,一个名叫路得.一家5口艰难谋生,日子过得凄凉,到了第十个年头,玛伦和基连2人也相继死了,剩下3个寡妇,这一家更是穷得难以维持生计. (注:一般的爱情故事开场都是这样的,遍地被黑暗笼罩,女主角走到了完全看不到希望的绝境.) 拿俄米听人传说故乡迦南地这几年的光景有了好转,就打算离开摩押地回去.她带着两个儿媳走了一段路程,又改变了主意,她觉得不应该把两个儿媳带到异乡去,因为要是在摩押地,她们完全可以在熟悉的人中找个合适的人改嫁.拿俄米就对两个儿媳说:“你们各人回娘家去吧.愿 神恩待你们,他使你们找到新的靠山,使你们在新夫家中得平安.” 拿俄米与她们吻别,她们就放声大哭,说:“不,我们不回去.我们要与您一道回迦南地去.” 拿俄米耐心地劝她们说:“我的女儿们哪,你们回去吧.你们为什么要跟我去呢?难道我还能生出孩子给你们作丈夫吗?即使我丈夫还在,今天就生出了孩子,难道你们能等着他长大,再嫁给他吗?” 大儿媳妇俄珥巴听了这番话,就与婆婆吻别,回摩押去了.但是小儿媳妇路得仍然舍不得离开拿俄米,她对婆婆说:“我们都走了,谁来照顾您呢?您现在年老体弱,我们不能扔下您不管哪.”拿俄米再劝路得说:“不能因为我这老婆子连累你呀,你还年轻,应当另找出路.我这把老骨头,活到啥时候就算啥时候,死在什么地方就埋在什么地方.我如果连累你, 神一定会降罪给我.” 不管怎么劝,路得就是不听,路得哭着说:“不,婆婆!你这么大年纪,又没个亲人照顾,怎么过呢?我决不离开你.你去哪儿我跟到哪儿,你的祖国就是我的祖国,你的 神就是我的 神.如果我违背了我今天说过的话,让 神重重地惩罚我.”婆婆拿俄米没有办法,只好让路得跟自己同去. (注:选择前往迦南地,路得的人生道路从此不同寻常.作为蒙 神拣选的国度,以色列应有比其它国家更高的道德标准,然而, 神却让路得,一个遭以色列人鄙视的摩押女子,成为体现真诚灵性和美德的范例,可见当时的以色列是多么的败坏.) 她们回到了伯利恒,全城的人都很惊讶,他们相互传话说:“拿俄米回来了,丈夫和儿子都没有了,只带了一个儿媳回来.” 拿俄米就对人们说:“你们不要叫我拿俄米了,因为拿俄米是“甜”的意思;你们要叫我玛拉,因为玛拉是‘苦’的意思. 神降祸与我,全能者使我受苦.” 那时候,正值大麦收割.为了谋求一日三餐,路得就到地里去拾麦穗.在郊外的一块地里,农夫们正忙着收割,他们的妻女跟在后面把散落在地上的麦穗拾起来归到麦垛上去.路得走在最后边,不敢和别人争,好长时间也没有捡到多少. 这块土地的主人叫波阿斯,是伯利恒城中一个有名的财主,那一天他刚好到田间去巡察.波阿斯看到路得在自己田里,跟在雇工后面拾麦穗,就问:“那拾麦穗的女子是谁?” 他的雇工告诉他:“她就是拿俄米带回来的儿媳妇路得.她求我允许她捡麦穗.要不要把她轰走?” (注:钻石王老五出场了,看似偶遇穷寡妇路得,实则为 神预先的安排.) 波阿斯叫路得过来. 路得十分害怕,以为人家不让她捡麦穗了.真是这样的话,婆婆就要饿肚子了. 不料波阿斯说:“姑娘,你就在我的田里捡吧,不要去别人的地里,免得人家撵你走.你不必躲在人后,可以和农夫的妻子们一起捡.我会嘱咐他们别欺辱你.你如果口渴,地头上有供农夫喝水的罐子,就到那边的水罐里去喝点水.” 原本心惊胆战的路得听了波阿斯的话,不由感动地俯伏在地叩拜波阿斯,对他说:“尊敬的主人,我是一个外邦人,怎么蒙你的恩这样体恤我呢?” 波阿斯连忙扶她起来,说道:“不必谢我,你对你婆婆所做的一切,你善良的品行我已有耳闻.愿 神照你所做的赏赐你.你来投靠在以色列 神的翅膀下,愿你满得他的赏赐.” (注:一个是坐拥财富的钻石王老五,一个是穷苦的寡妇,巨大的贫富差距也是许多钻石王老五婚恋故事的一个看点.虽然《路得记》没有明确记叙过路得是否美貌,我猜测,在空旷的麦田里有不少的女性拾麦穗,惟独路得能吸引波阿斯的目光,这不是凭外貌艳丽的天然吸引,路得身上体现了超越外在美的素质:刻苦、仁爱、和蔼、忠诚和勇敢.) 中午,麦收的人们围坐在一块吃饭.路得躲到一旁.波阿斯招呼她过去与妇女们同坐,蘸醋吃饼.路得吃了一些,又包了一些准备带回去给婆婆. 路得的举止被波阿斯看在眼里,他叮嘱监工和农夫们::“这个姑娘是孝顺的女子,这样的人是不可欺侮的.哪怕她从麦捆里往外抽麦穗,你们都得宽容她,可以假装没看见,甚至还可以故意扔在地上一些,好让她捡回去奉养婆婆.万万不可训斥她或吓唬她.” (注:波阿斯在表现他的仁爱、慷慨时的作为,已经远超出了以色列有关拾穗者律法的范围.他不单是允许路得拾他田里的麦穗,而且还吩咐他的雇工们特意让更多的麦穗掉在地上,以便路得多拾一些.在他有余时,他救济、关注不幸者.钻石王老五的优点,不仅仅是事业成功,拥有巨额财富,还应看到他是否具有周济困苦人,帮补穷乏人的社会责任感.) 黄昏日落,路得高高兴兴地背着一大包麦子回家.她拿出留下的饼捧给婆婆. 婆婆拿俄米就问她:“今天你在哪里拾麦穗?收获怎么这么大呢?” 路得说:“今天我在一个叫做波阿斯的人的地里拾麦穗,他叫农工特意照顾我,所以收获特别大.” 拿俄米说:“他可是个大好人,还是我们本族的人,是一个至近的亲属.”说完这话,拿俄米好久没有讲话.她在思索着什么. 临睡的时候,拿俄米对路得说:“女儿啊,从今以后你就每天到波阿斯的地里去拾麦穗吧,不要到别人的田里去了.” 这样路得天天在波阿斯的地里拾麦穗,直到大麦和小麦都收割完了.有一天,拿俄米对路得说,“女儿啊,我想我该给你找个安身之处了,好使你后半生有福可享.我看波阿斯这个人满不错,又是我们的至亲,可是不知道他愿不愿娶你.今夜他要在场上守夜,你要沐浴更衣抹膏,到场上去,不要使别人看见.你等他的工人都睡了,他也入睡以后,你就看准他睡的地方,掀开他脚上的被子,躺在他的脚边,他必告诉你应该怎么办.” 路得就照婆婆的指点做了.到了半夜,波阿斯醒来,闻到一股暗香扑鼻而来,一翻身,吓了一跳--原来有个女子躺在脚下为自己暖脚.他问:“你是谁?”“是我,您的婢女路得.求你用你的衣襟遮盖我,因为你是我一个至近的亲属.” (注:嘿嘿,我第一次读《路得记》的时候,还真把这段情节想象成《路得记》里一段“限制级”的情节.其实,这并非路得引诱波阿斯,而是以色列民族当时的习俗,象征她顺服波阿斯如同她至亲的亲族一样.这让波阿斯有机会顺理成章地负起照顾路得和她婆婆的责任.) 波阿斯立刻明白了,他急忙止住路得的话,穿好衣服,他说:“路得啊!你的贤惠早已在以色列人中传扬.少年人无论贫富你都没有跟从,因为他们不是你的近亲.我虽然是你的近亲,不过可还有一个人比我更近,明天我去问问,如果他肯为您尽亲戚的本分,就由他吧.尚若不肯,那么我一定对你尽我的责任.” 于是,他们两人各自安卧. (注:黑灯瞎火的时候,孤男寡女共处,波阿斯没有借机冒犯路得,也显出他的高贵品质.“少年人无论贫富你都没有跟从”,这里看出,波阿斯的年龄应该比较大了,符合传统钻石王老五的标准. 神“雪藏”如此优秀的钻石王老五,因为他是 神计划中的一部分) 天蒙蒙亮,行人彼此还看不清面目的时候,波阿斯叫醒了路得,说:“你赶快走吧,免得别人看见你在这儿过夜.不了解内情的人就要瞎议论,会毁了你的名声.” 临走的时候,波阿斯撮了6簸箕大麦装在路得用斗篷作成的口袋里,并帮她扛在肩上,让她回城去了. 路得一进门,拿俄米就关心地问:“怎么样?他愿意娶你吗?” 路得讲述了波阿斯如何以礼相待,如何赠她麦子,免得她空手回来见婆婆等情况. 拿俄米叹道:“波阿斯可真是个值得信赖的好人哪.他既然答应去问,我想他必定会去的,咱们安心等消息吧.” (注:没错!心急吃不了热豆腐,忍耐和等待会让爱情更美好) 清晨,波阿斯到了城门口,坐在那里等着路得公公家那个至近的亲戚路过.那位亲戚过来了,波阿斯就叫住他说有重要的事情商量;他又从城里请来10名德高望重的耆老.波阿斯对那亲戚说:“从摩押地回来的拿俄米,现在要卖我们族兄以利米勒的那块地.我想有资格买这地的第一人就是你,其次就是我.你可以在这里的长老们面前说明白,你愿不愿意买这块地.” 那亲戚回答说:“我愿意买.” 波阿斯说:“且慢,你从拿俄米手中买这地的时候,也应当娶正在替她儿子守寡的路得为妻,生下的头一个孩子还得从所买的产业中分出一份给他,好让死人在他的产业上存留名份.” 那亲戚听后一愣,想了想,说:“ 花了钱产业还不能全部归我,我图什么呢?我不赎了,你愿意的话,你赎去吧.” 于是那亲戚按照以色列人的风俗,将鞋脱下来,交给波阿斯.以此作为凭证,表示决不反悔. 波阿斯郑重地对众老说:“我愿意赎买这份产业,愿对路得尽责任.烦请众位做个见证.” 在座的市民和众老都说:“我们做见证,愿 神使进你家的这女子,帮助你得亨通,同建立以色列民族的拉结、利亚二人一样.又愿你在伯利恒得名声.愿 神从这少年女子赐你后裔. (注:波阿斯与另一位亲戚对路得的表现,形成很大的反差.一个是不计较自己的益处,有舍己为人品德.一个是斤斤计较个人的得失,十分关心物质的利益.波阿斯对路得的爱,不仅仅是世人普通的爱情,还有责任感.他对路得全然的爱,来自于 神的激励.) 波阿斯就这样娶了路得为妻,成为正式夫妻.夫妻俩又把拿俄米接到自己家中奉养.波阿斯和路得相亲相爱,生活得十分美满幸福.没有多久,路得就怀孕生了一个儿子,取名叫俄备得.夫妻俩履行诺言,把这个健康可爱的小男孩交给拿俄米当后代,让他长大后奉养拿俄米,为她养老送终. (注:故事的结尾,路得与波阿斯彼此间那种无私而深厚的爱慕之情演变成为一部绝妙的浪漫佳作.除了爱情,还有 神更进一步的祝福:俄备得的孙子就是大卫,大卫是以色列的国王,路得末后承受作为大卫王曾祖母的荣耀.) |
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