| 我读的书越多,我似乎越不喜欢儒教.原先只知道宗教是统治阶级麻痹人民大众的统治工具,我现在觉得其实儒家文化在历史上也扮演着同样的角色.中国的文化是以其经济体系相联的,以长城为界,长城以北为游牧,长城以南是农耕,儒教便是在农耕的经济体系下诞生的,维护着这一形态,中国的封建文化是最顽固最悠久的,其中儒家文化又是支柱性,可以说它是思想鸦片将人麻痹.儒家的中心思想是仁,次之为礼,这就有问题了,礼虽好,但不能过,最早的时候还好,可越发展越过火,到宋朝时已经开始灭人欲了.封建礼仪礼数那样多,不仅残害女性,更残害整个民族思想,为什么汉人后被少数民族统治那样久?汉人口众多,社会体制先进,文化领域更是堪称一绝,可是就是缺少了勇气,缺少了节气,宋大概是我听过最窝囊的朝代了,可那时学风很浓郁,文人皆讲究"琴,棋,书,画",这本没什么不好,可连着国君都不从政了,都去画画,去写诗,最后将江山拱手让人.为什么?因为人的思想被驯化了,不是只有动物会被驯化的,人一样能!被驯化的人,他也许博学,但他懦弱,没了自我,被驯化久了的民族就有奴性.前几年,我听中国一学术界的泰斗在电视上分析韩国人欺负中国人却不敢对日本嚷嚷,是这样说的:韩国人有奴性!现在想想,其实韩国的文化受影响最深的是中国,古高丽接受文化最多的是中国的儒家文化.西方人则不然,他们更敢放手做事,更有开拓性,鲁迅先生曾说:西方人=人+兽: 人+家畜=某些人 某些人是...是被驯化的人.现在有个奇怪的现象,中国的富人和企业家很多是没什么文化的,而有文化的人大多成了白领,成了为别人创造财富的人,为什么呢?因为很多文人只是有文化,但却被文化驯化了,驯化的结果是没了胆识,很多时候不敢放手一搏,机遇就这样没了.我并不反对儒家文化,因为我相信一个东西的存在必然有它存在的道理,儒家兴旺和社会有关系是其客观因素,主观因素是其自身确有闪亮之处,关键看如何用."竟信书则不如无书"人是要会独立思考的,要明辨,如果将儒家文化运用智慧利用是很完美的,但如被它驯化也是干不了什么大事的,文化是让人更有智慧的,而不是驯化人的,保持一分清醒的头脑去阅读.既要有智慧也要保留一分胆识,但不要太贪.我觉得中国人大多数都是贪的,自己已经有了,可还是要占,先人就说"多多益善",很多人靠占有有限资源而发了财,可已经很有钱了,确还要过度开采,为的是更有钱,很多开采的人也有生态意识,既然有了钱又明理,那为什么不停止呢?贪!他们理由有二,一:谁嫌钱烫手:二:我不去干,别人也会去干,与其别人干了发财,还不如我自己发更大的财! 可真贪啊!孰不知,财富是靠人去创造的,不是靠先人留的,留下大笔的财产而不去教导后代如何赚钱,钱终会花光,他们的日子只会越过越贫...贫几代,就会有人贫急了,急的人会去用智慧创造财富,因为他想摆脱穷的状态,大概这就是穷不过三代,富也不过三代吧!这道理有点象"凡天下合久必分,分久必合",那人呢?"穷久必富,富久必穷"...一切一切都是有规律的,呵呵,象个圆,转来转去还是那个轨迹还是那个圆,让我又忽然想起道家,其实道文化很讲究顺其自然,很多人说道文化是消极的,我不这样认为,道的核心思想虽然是"无为"其实是顺其规律,排出干扰而集中精力更易有所作为,所以道讲究修身养性,讲静,这些着是为排除外界干扰而更易有所悟,"无为而无所不为" 先写到这,呵呵 |
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